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如何谋划好组织好第二批主题教育？🗃《嫩草影院在线观看高清完整版》👿“坚持与时代同步伐，是我们解放思想、开拓创新的根本路径。”上海社会科学院社会学研究所副研究员汤潇说，在实现中华民族伟大复兴的新征程中，我们要勇于回答时代课题，勇敢为新时代立言，勇做构建中国特色哲学社会科学体系的开路先锋。

对于本心不同而表面为友的人，在《论语》里有着明确的论述，孔子提出了“益者三友”、“损者三友”：对人有益的朋友有三种，益友的特点是“友直、友谅、友多闻”，也就是正直的朋友、诚信的朋友、博文广志的朋友；而对人有害的朋友也有三种，损友的特点是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毁谤的朋友、总是花言巧语而所言不实的朋友。,近代以来，内忧外患不断，独立、解放、科学、民主成为最迫切的价值追求。同时，国家的积弱，使传统价值观空前式微，徘徊在中、西方价值观之间的中国人，焦灼而又迷茫。

二是散光现象。把“社会主义核心价值体系”等同于一般的价值形式，对“核心价值”与“边缘价值”的区分不够明确，显示出无价值中心和无价值主题的倾向。,各种文明都是劳动和智慧的结晶。每一种文明都是独特的。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都值得珍惜。当今世界，人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界里，各国人民形成你中有我、我中有你的命运共同体。这一命运共同体既是人类文明发展的成果，也是人类文明发展的坚实基础。

切忌把中国的和外来的、古代的和现代的都对立起来。一个国家在一定的历史阶段里面，需要通过借鉴外来文化以弥补自身的不足。日本、韩国都很重视传统文化，有些文化是他们从中国学去的，却保留得比中国还好。事实证明，传统文化的传承并没有影响工业化，也没有影响经济发展。明治维新后，日本废弃了从中国引入的农历，全面导入西方的公历，但是却没有放弃原来的节日，春节、重阳节等风俗节庆都一起搬到阳历的日子。中国人除夕前都要打扫，古人要在除夕夜里举行各种祭祀仪式。日本人同样在除夕这一天都很晚出门，去神庙求护身符，家里有小孩明年要考大学的，就去求个“必胜”的符，烧香求神庇佑，回来之后全家一起吃个过年面。日本人没有改变过年的内容，只是把时间从旧历年搬到了公历的元旦这一天。公历替代农历，改变的只是计时系统。日本人认为时间调整过来，就可以和世界保持同步。,尤其是面对消除贫困、保护环境、应对传统和非传统安全等世界性难题，只有世界各国和衷共济才能有效解决。中国只有同世界各国在经济、科技、文化、教育、安全等各个领域展开全方位的交流合作，分享和借鉴彼此有益经验，才能加快伟大中国梦的实现。

例如，美国总统奥巴马在其就职演说中，也作如是说：“我们面临的挑战也许是新的，我们应对挑战的措施也许也是新的，但那些长期以来指导我们成功的价值观——勤奋、诚实、勇气、公平竞争、包容以及对世界保持好奇心，还有对国家的忠诚和爱国主义——却是历久弥新，这些价值观是可靠的。它们是创造美国历史的无声力量。我们现在需要的就是回归这些古老的价值观。”,中国特色社会主义理论是围绕社会主义核心价值观而构建的思想体系。培育和践行社会主义核心价值观要深化理论阐释，这是培育和践行社会主义核心价值观的基础性工作。要对社会主义核心价值观进行解读，这样才能让国民进行科学准确的理解。对“三个倡导”进行阐释，必须从国家、社会、公民三个层面出发，以马克思主义为理论依据，解读其中的中国传统文化意蕴，结合时代特征，充分展现出中国特色社会主义理论自信。培育和践行社会主义核心价值观要加强宣传教育。在现代传播媒介快速发展的今天，就要不断创新传播载体和传播方式，将社会主义核心价值观内化于心。提高国民的文化理论水平，把社会主义核心价值观融入国民教育全过程是至关重要的，要充分发挥课堂教学、社会实践、校园文化、教师队伍建设等多方面的引导作用，使社会主义核心价值观深入人心。

儒家的以民为本，今天我们还须坚持，从历史唯物主义的角度，从中国发展现实来看，要坚持以民生为先。古代的以民为本的思想，它也有它的一些偏向，就是民生比民主重要。今天要将此加以现代性的转化，法制建设要加强，民主建设也要加强，要扩充社会主义民主，保障大家的权利，包括政府。所以从这一点来讲，我们今天如果把传统价值观加以发展，我们在坚持民本、强调民生的同时，也要注重民主。,同时，世界文化遗产还必须能在一定时期内或者世界某一文化区域内对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或者景观设计方面的发展产生过大影响。有些时间不太长的建筑，比如1973年竣工的悉尼歌剧院，又比如巴西首都1960年迁到了巴西利亚，巴西利亚整体被列为世界文化遗产，就是因为它们符合上述条件。

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